【越调】天净沙_昨朝杨柳依

【越调】天净沙_昨朝杨柳依原文：

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
况属高风晚，山山黄叶飞
宫衣亦有名，端午被恩荣
楼倚霜树外，镜天无一毫
昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿忒疾。若不是浊醪有味，怎消磨这日月东西。年时尚觉平安，今年陡恁衰残，更着十年试看。烟消云散，一杯谁共歌欢？休言咱是谁非，只宜似醉如痴，便得功名待怎的？无穷天地，那驼儿用你精细？
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
山远天高烟水寒，相思枫叶丹

双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
河海不择细流，故能就其深；
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
想边鸿孤唳，砌蛩私语

【越调】天净沙_昨朝杨柳依拼音解读：

yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
gōng yī yì yǒu míng，duān wǔ bèi ēn róng
lóu yǐ shuāng shù wài，jìng tiān wú yī háo
zuó cháo yáng liǔ yī yī，jīn zhāo yǔ xuě fēi fēi，shè yàn qiū hóng tè jí。ruò bú shì zhuó láo yǒu wèi，zěn xiāo mó zhè rì yuè dōng xī。nián shí shàng jué píng ān，jīn nián dǒu nèn shuāi cán，gèng zhe shí nián shì kàn。yān xiāo yún sàn，yī bēi shuí gòng gē huān？xiū yán zán shì shuí fēi，zhǐ yí sì zuì rú chī，biàn dé gōng míng dài zěn de？wú qióng tiān dì，nà tuó ér yòng nǐ jīng xì？
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān

shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
hé hǎi bù zé xì liú，gù néng jiù qí shēn；
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
xiǎng biān hóng gū lì，qì qióng sī yǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。