水调歌头（题晋臣真得归、方是闲二堂）

水调歌头（题晋臣真得归、方是闲二堂）原文：

未成林，难望凤来栖，聊医俗
十里深窈窕，万瓦碧参差。青山屋上，流水屋下绿横溪。真得归来笑语，方是闲中风月，剩费酒边诗。点检歌舞了，琴罢更围棋。
风送梅花过小桥，飘飘
渐红湿杏泥，愁燕无语
王家竹，陶家柳，谢家池。知君勋业未了，不是枕流时。莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。一事定嗔我，已办北山移。
共说春来春去事，多时一点愁心入翠眉
纷纷坠叶飘香砌夜寂静，寒声碎
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨
偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君

水调歌头（题晋臣真得归、方是闲二堂）拼音解读：

wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
shí lǐ shēn yǎo tiǎo，wàn wǎ bì cēn cī。qīng shān wū shàng，liú shuǐ wū xià lǜ héng xī。zhēn dé guī lái xiào yǔ，fāng shì xián zhòng fēng yuè，shèng fèi jiǔ biān shī。diǎn jiǎn gē wǔ le，qín bà gèng wéi qí。
fēng sòng méi huā guò xiǎo qiáo，piāo piāo
jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
wáng jiā zhú，táo jiā liǔ，xiè jiā chí。zhī jūn xūn yè wèi liǎo，bú shì zhěn liú shí。mò xiàng chī ér shuō mèng，qiě zuò shān rén suǒ jià，pō guài hè shū chí。yī shì dìng chēn wǒ，yǐ bàn běi shān yí。
gòng shuō chūn lái chūn qù shì，duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
fēn fēn zhuì yè piāo xiāng qì yè jì jìng，hán shēng suì
kūn shān yù suì fèng huáng jiào，fú róng qì lù xiāng lán xiào
jīn rì dà fēng hán，hán fēng cuī shù mù，yán shuāng jié tíng lán
bái mǎ jīn ān cóng wǔ huáng，jīng qí shí wàn sù zhǎng yáng
tōu dàn qīng lèi jì yān bō，jiàn jiāng tóu gù rén，wèi yán qiáo cuì rú xǔ
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún，xíng yě sī jūn，zuò yě sī jūn
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。