别东林后回寄修睦

别东林后回寄修睦原文：

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行
林花谢了春红，太匆匆无奈朝来寒雨，晚来风
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。
城雪初消荠菜生，角门深巷少人行
一涓春水点黄昏，便没顿、相思处
汉兵已略地，四方楚歌声
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟
败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭
平生不下泪，于此泣无穷

别东林后回寄修睦拼音解读：

mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng，zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
lín huā xiè le chūn hóng，tài cōng cōng wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
zuó yè cóng xiāng shè，cí jūn chū bì luó。wǎn lái jīn xì shàng，yǐ jué sú chén duō。
yuǎn lù yíng fāng cǎo，yáo kōng gòng bái bō。nán cháo zài tiān mò，cǐ qù zhòng jīng guò。
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng，jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
yī juān chūn shuǐ diǎn huáng hūn，biàn méi dùn、xiāng sī chù
hàn bīng yǐ lüè dì，sì fāng chǔ gē shēng
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì，yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
bài yè tián xī shuǐ yǐ bīng，xī yáng yóu zhào duǎn cháng tíng
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
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①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典著作。③元：通假字，同“原”。

作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。