喷玉泉冥会诗八首。白衣叟喷玉泉感旧游书怀

喷玉泉冥会诗八首。白衣叟喷玉泉感旧游书怀原文：

流芳未及歇，遗挂犹在壁
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。
且凭天子怒，复倚将军雄
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
菩提本无树，明镜亦非台
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
秋声万户竹，寒色五陵松
西园有分，断柳凄花，似曾相识
柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁
树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，
桃之夭夭，其叶蓁蓁。

喷玉泉冥会诗八首。白衣叟喷玉泉感旧游书怀拼音解读：

liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
shāng xīn gǔ kǒu dōng liú shuǐ，yóu pēn dāng shí hán yù shēng。
qiě píng tiān zǐ nù，fù yǐ jiāng jūn xióng
cǎo yǎn huā yuán qí lǒng píng。jī xiàn huáng shā réng wèi wù，zuì biāo qīng jiǎn jìng hé míng。
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
chéng shàng fēng guāng yīng yǔ luàn，chéng xià yān bō chūn pāi àn
rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
liǔ sè cēn cī yǎn huà lóu，xiǎo yīng tí sòng mǎn gōng chóu
shù sè chuān guāng xiàng wǎn qíng，jiù céng yóu chǔ shì fēn míng。shǔ chuān yuè xiè jīng zhēn hé，
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。