赠三侍御

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
赠三侍御原文
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。
玉人垂钓理纤钩月明池阁夜来秋
桃李出深井,花艳惊上春
不用思量今古,俯仰昔人非
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
缺月挂疏桐,漏断人初静
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼
清娥画扇中,春树郁金红
驿外断桥边,寂寞开无主
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
大禹理百川,儿啼不窥家
谁念独枯槁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
赠三侍御拼音解读
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn,duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
tuō shēn wèi zhī suǒ,móu dào shù bù kān。yín bǐ qiáo mù shī,yī xī cháng sān tàn。
yù rén chuí diào lǐ xiān gōu yuè míng chí gé yè lái qiū
táo lǐ chū shēn jǐng,huā yàn jīng shàng chūn
bù yòng sī liang jīn gǔ,fǔ yǎng xī rén fēi
gū hè zài zhǐ jí,yī zhī fēi suǒ ān。yì hé wàng jué xiāo,jiàn yù líng yún duān。
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu,gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
zhé hé bēi gāo fēng,kǔ jī hòu cháo cān。hú yuè yìng dà hǎi,tiān kōng hé màn màn。
shì xián shǒu gū zhēn,gǔ lái jiē gòng nán。míng jūn cuò shén cái,tái shàng fēi sān luán。
quē yuè guà shū tóng,lòu duàn rén chū jìng
céng tái hé qí gāo,shān shí liú hóng tuān。gù zhī fēi tiān chí,míng yuè tóng suǒ huān。
xī wén dòng tíng shuǐ,jīn shàng yuè yáng lóu
qīng é huà shàn zhōng,chūn shù yù jīn hóng
yì wài duàn qiáo biān,jì mò kāi wú zhǔ
cāo yǔ shuāng xuě míng,liàng yǔ jiāng hǎi kuān。shù shēn shì tiān yá,ān néng qióng bō lán。
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā
shuí niàn dú kū gǎo,sì shí cháng jiāng gàn。zé gōng guì zhī jǐ,xiào zhuō cóng yī guān。
gāo shān lín dà zé,zhēng yuè lú huā gàn。yáng sè xūn liǎng yá,bù gǎi qīng sōng hán。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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