奉和圣制送张说巡边

奉和圣制送张说巡边原文：

增冰峨峨，飞雪千里些
汀洲采白苹，日落江南春
睿锡承优旨，乾文复宠行。暂劳期永逸，赫矣振天声。
江山如有待，花柳自无私
人散市声收，渐入愁时节
吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。
绝漠蓬将断，华筵槿正荣。壮心看舞剑，别绪应悬旌。
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底
轩相推风后，周官重夏卿。庙谋能允迪，韬略又纵横。
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯
列将怀威抚，匈奴畏盛名。去当推毂送，来伫出郊迎。
日日望乡国，空歌白苎词

奉和圣制送张说巡边拼音解读：

zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
tīng zhōu cǎi bái píng，rì luò jiāng nán chūn
ruì xī chéng yōu zhǐ，gān wén fù chǒng xíng。zàn láo qī yǒng yì，hè yǐ zhèn tiān shēng。
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
jí rì sì huáng mǎ，xuān wáng liù yuè bīng。nǐ qīng jī lù sāi，xiān zhǐ shuò fāng chéng。
jué mò péng jiāng duàn，huá yán jǐn zhèng róng。zhuàng xīn kàn wǔ jiàn，bié xù yīng xuán jīng。
mán jiāng dòu kòu xiāng sī wèi suàn què zài、chūn fēng shé dǐ
xuān xiāng tuī fēng hòu，zhōu guān zhòng xià qīng。miào móu néng yǔn dí，tāo lüè yòu zòng héng。
tiān jiàng mù，xuě luàn wǔ，bàn méi huā bàn piāo liǔ xù
tóu sù qīn qīn zhēng qí，fēi xuě mǎn gū cūn
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
kàn péng mén qiū cǎo，nián nián pò xiàng，shū chuāng xì yǔ，yè yè gū dēng
liè jiāng huái wēi fǔ，xiōng nú wèi shèng míng。qù dāng tuī gǔ sòng，lái zhù chū jiāo yíng。
rì rì wàng xiāng guó，kōng gē bái zhù cí
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」