【商调】集贤宾 闺情

作者:冯云山 朝代:清朝诗人
【商调】集贤宾 闺情原文
兆眉。闲时节笑相偎,恰便似鹣鹣比翼。翠裙腰掩过半尺,搂胸带趱了一围。骨
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花
睁睁的将我来抛离,泼乔才更狠似王魁。我这里骂一声却又悔,空没乱怎地支持。
  【尾声】常记得枕席间说的言,星月底设来的誓。谁想这辜恩薄幸负心贼,
  【后庭花】想着他身常爱红翠偎,心偏将香玉惜。面胜似何郎粉,手能描京
  【醋葫芦】诗吟出锦绣文,字装成古样体。家冠济楚俊容仪,酒席间唱和音
猛听的透帘栊卖花声唤起,将好梦却惊回。更和那迁乔木莺声偏碎,上纱窗
更深人去寂静,但照壁孤灯相映
则落的长吁短叹,倒枕垂床,废寝废食。
长歌吟松风,曲尽河星稀
课,茶饭上减了饮食,针指上罢了心机,怎对人言说这就里!
软怯怯无些气力。
  【金菊香】这些时龙涎香冷了金猊,雁足慵安生了绿绮,羊羔懒斟闲了玉
  【逍遥乐】则为那无媒匹配,勾引起无倒断相思,染下这不明白的病疾。眼
遇酒且呵呵,人生能几何
野老念牧童,倚杖候荆扉
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定
  【柳叶儿】我可甚千娇百媚,全不似旧日容仪,阁不住两眼凄惶泪。不能够
韵美。一团儿和气,论聪明俊俏有谁及?
同欢会,则有分各东西,想人生最苦是别离。
自相别数年无信息。比及你登科及第,我则索上青山化做望夫石。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明
憔悴。离愁何日满,此恨有谁知?
捱捱削了玉肌,瘦恹恹宽了绣衣。乱松云鬓堆,困腾腾秋水迷。命悬悬有几日,
杯。觑了这一弄儿狼藉,不由人辗转越伤悲。
  【梧叶儿】刀搅也似柔肠断,爬推也似泪点垂,似醉有如痴。笔砚上疏了工
日影重移。暗沉吟失魄消魂,闷恹恹似醉如痴。把重门紧紧深闭起,怕莺花笑人
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光
疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊
只有一枝梧叶,不知多少秋声
【商调】集贤宾 闺情拼音解读
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zhǐ yǒu yī zhī wú yè,bù zhī duō shǎo qiū shēng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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陆叡系绍定五年(1232)进士,曾做过沿江制置使参议、礼部员外郎、秘书少监、集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领等高官。此首看来是他青年时代的作品。此词营造的是一派凄迷、悲凉
青衣水发源于青衣县西部的蒙山,东流与沫水汇合。青衣县,就是从前的青衣羌国。按《 竹书纪年》 ,梁惠成王十年(前360 ) ,瑕阳人经过眠山和青衣水,从秦国前来投奔。汉武帝天汉四年(
阿鲁威善做散曲,《太和正音谱·群英乐府格势》篇,称其词曲风格“如鹤唳青霄”,只可惜流传到现在的不多了。现存阿鲁威作的散曲只有十九首,包括《蟾宫曲》十六首,《湘妃怨》两首,
本品讲述了地藏菩萨为利益未来众生,演说过去诸佛名号。分别是无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来、拘留孙佛、毗婆尸佛、宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来,以及净月

相关赏析

起句“冷清清地”已统涉了全篇,即表达了羁旅中的相思客愁,令诗人感到孤独凄清,无聊无绪。但其表达上却用了从对面写起的手法,即全从想象中的闺里人写去。上片写她长夜无眠,秋雨淅漓,香沉笙叠,微醉香浓等细微情节,用这些景物去描摹烘托。
这两句是梦中听来的话。梦有许多种,有些是我们经历过的,有些是我们未曾经过的,有些却是我们内心的希冀。但也有些时候,是令人流连忘返的情景,使我们感受到生命中从未有过的圆满境地,然而那
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。边
这首词由折柳送别咏开去,似有不遇之感,用笔含蓄,词意晦涩。
陈文述生于清高宗乾隆三十六年八月二十七日,卒于宣宗道光二十三年,年七十三岁。父初名晋,后改名时,字履中,号汾川,又号朱方隐者,母查氏,国学生敕授文林郎候选知县查昌泰长女,与文述父同

作者介绍

冯云山 冯云山 冯云山(1822年~1852年),又名乙龙,号绍光。广东花县(今属广州市)禾落地村人。汉族客家人,原籍广东龙川县石灰窑村。自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。后为太平天国运动初期的重要领袖之一,官封南王,七千岁。

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