点绛唇（次张伯修韵）

点绛唇（次张伯修韵）原文：

山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
醉唤骊驹，催上天梯去。君知否。半边铜虎。邓艾经行路。
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳
楼外垂杨千万缕欲系青春，少住春还去
玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
花事无多，笙歌绾取东风住。玉彝雕俎，楼外更筹屡。
树木何萧瑟，北风声正悲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
张翰江东去，正值秋风时
思君如陇水，长闻呜咽声
明日隔山岳，世事两茫茫
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别

点绛唇（次张伯修韵）拼音解读：

shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
zuì huàn lí jū，cuī shàng tiān tī qù。jūn zhī fǒu。bàn biān tóng hǔ。dèng ài jīng xíng lù。
wú xiàn zhī tóu hǎo yán sè，kě lián kāi bù wéi chóng yáng
lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
yù rén chū shàng mù lán shí lǎn zhuāng xié lì dàn chūn zī
huā shì wú duō，shēng gē wǎn qǔ dōng fēng zhù。yù yí diāo zǔ，lóu wài gèng chóu lǚ。
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
sī jūn rú lǒng shuǐ，zhǎng wén wū yè shēng
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
qū àn chí shāng，chuí yáng xì mǎ，cǐ dì céng jīng bié
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。