引泉诗（睦州龙兴观老君院作）

引泉诗（睦州龙兴观老君院作）原文：

西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝著道德篇。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
呼童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
授以道士馆，置榻于东偏。满院声碧树，空堂形老仙。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
本性乐凝淡，及来更虚玄。焚香礼真像，盥手披灵编。
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
圆荷浮小叶，细麦落轻花
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。
曾闻瑶池溜，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
残雪楼台，迟日园林
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。

引泉诗（睦州龙兴观老君院作）拼音解读：

xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
yī shù chūn fēng qiān wàn zhī，nèn yú jīn sè ruǎn yú sī
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì，bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
shàng yǒu ná yún fēng，xià yǒu pēn hè quán。quán fēn shù shí chà，luò chù jiē zhēng chán。
shàng shàn kě bǐ shuǐ，sī wén cān wǔ qiān。jīng líng ruò zài cǐ，kěn è wēi bō chuán。
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
bì yǒu xué zhēn zǐ，lù guān qiū hè yán。rú néng fǔ yú zhì，rì shǐ shū qí yuán。
líng fēng liè guì duò，gé wù chí xī chuán。kuàng dāng xuán yuán jiā，cháng zhe dào dé piān。
tiào huā pō bàn sàn，yǒng mò fēi xuán yuán。shì shù sān xiá guà，xiè wēi gū dèng xuán。
hū tóng jù běn chā，lì záo méi tái chuān。cóng cóng yī pài duò，liàn dài héng xié qiān。
shòu yǐ dào shì guǎn，zhì tà yú dōng piān。mǎn yuàn shēng bì shù，kōng táng xíng lǎo xiān。
tiáo tiáo qiān niú xīng，jiǎo jiǎo hé hàn nǚ
luàn shí pāo luò luò，hán liú xiǎng jiàn jiàn。kuáng nú qī lǐ lài，suō dào shū yíng qián。
běn xìng lè níng dàn，jí lái gèng xū xuán。fén xiāng lǐ zhēn xiàng，guàn shǒu pī líng biān。
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yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
shàng sì wèi liù zài，wú zōng cì tóng chuān。yú lái bài jīng jǐ，zhào xià zhī míng nián。
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cán xuě lóu tái，chí rì yuán lín
xīn dìng shān jiǎo jiǎo，wū lóng dú chán rán。chú fēi jìng qíng rì，bú jiàn cāng yá diān。
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这首词写闺情。上片描绘了一幅春深人静的景象。下片写女子见到了罗衣上的鸳鸯绣图，自然联想到自己的孤单，深感自己所怀念的男子辜负了她的一片深情。

作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。