因省风俗，与从侄成绪游山水，中道先归寄示

因省风俗，与从侄成绪游山水，中道先归寄示原文：

清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
风紧雁行高，无边落木萧萧
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
每虑观省牵，中乖游践志。我尚山水行，子归栖息地。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归
秋色雁声愁几许，都在斜阳
赖尔还都期，方将登楼迟。
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期
可怜今夕月，向何处、去悠悠
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡

因省风俗，与从侄成绪游山水，中道先归寄示拼音解读：

qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
lèi xiāo tóng yàn zhuó，shí shě xié zhēng qí。shǐ zào shuāng lín jì，xiá sōu dòng fǔ mì。
fēng jǐn yàn háng gāo，wú biān luò mù xiāo xiāo
qún fēng rào pán yù，xuán quán yǎng tè yì。yīn hè yún sōng mái，yáng yá yān huā mèi。
měi lǜ guān shěng qiān，zhōng guāi yóu jiàn zhì。wǒ shàng shān shuǐ xíng，zi guī qī xī dì。
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè，yù rén gē wǔ wèi zēng guī
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ，dōu zài xié yáng
lài ěr hái dōu qī，fāng jiāng dēng lóu chí。
yī cāo lín liú mèi，shàng sǒng gàn yún pèi。dú wǎng juàn wēi tú，huái chōng guǎ yōu zhì。
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
jīng nián chén tǔ mǎn zhēng yī，tè tè xún fāng shàng cuì wēi
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng，tā shēng yuán huì gèng nán qī
kě lián jīn xī yuè，xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
nà kān lǚ guǎn jīng cán là，zhǐ bǎ kōng shū jì gù xiāng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）