三学山开照寺

三学山开照寺原文：

望君烟水阔，挥手泪沾巾
尽室遍相将，中方上下方。夜深楠树远，春气陌林香。
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
手携稚子夜归院，月冷空房不见人
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
血染红笺，泪题锦句西湖岂忆相思苦
圣迹留岩险，灵灯出混茫。何因将慧剑，割爱事空王。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕

三学山开照寺拼音解读：

wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
jǐn shì biàn xiāng jiāng，zhōng fāng shàng xià fāng。yè shēn nán shù yuǎn，chūn qì mò lín xiāng。
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
xuè rǎn hóng jiān，lèi tí jǐn jù xī hú qǐ yì xiāng sī kǔ
shèng jī liú yán xiǎn，líng dēng chū hùn máng。hé yīn jiāng huì jiàn，gē ài shì kōng wáng。
xiāng jiāng liǎng àn huā mù shēn，měi rén bú jiàn chóu rén xīn
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。