送郑山人归山

送郑山人归山原文：

早须清黠虏，无事莫经秋
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质
还始觉、留情缘眼，宽带因春
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
西风八九月，积地秋云黄
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
玉作车辕蒲作轮，当初不起颍阳人。

送郑山人归山拼音解读：

zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
yáo dàng chūn fēng mèi chūn rì，niàn ěr líng luò zhú fēng biāo，tú yǒu shuāng huá wú shuāng zhì
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
yī jiā zǒng rù sōng shān qù，tiān zǐ hé yīn dé jiàn chén。
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
dú bào nóng chóu wú hǎo mèng，yè lán yóu jiǎn dēng huā nòng
yù zuò chē yuán pú zuò lún，dāng chū bù qǐ yǐng yáng rén。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）