水调歌头（和芗林居士中秋）

水调歌头（和芗林居士中秋）原文：

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词
读书不作儒生酸，跃马西入金城关
闰余有何好，一岁两中秋。滕王高阁曾醉，月涌大江流。今夜钓龙台上，还似当时逢闰，佳句记英游。看山兼看月，登阁复登楼。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
驿外断桥边，寂寞开无主
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
别离久，今古恨，大刀头。老来长是清梦，宛在旧神州。遐想芗林风味，瓮里自倾春色，不用贳貂裘。笑我成何事，搔首谩私忧。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
但将千岁叶，常奉万年杯

水调歌头（和芗林居士中秋）拼音解读：

sài běi méi huā qiāng dí chuī，huái nán guì shù xiǎo shān cí
dú shū bù zuò rú shēng suān，yuè mǎ xī rù jīn chéng guān
rùn yú yǒu hé hǎo，yī suì liǎng zhōng qiū。téng wáng gāo gé céng zuì，yuè yǒng dà jiāng liú。jīn yè diào lóng tái shàng，hái shì dāng shí féng rùn，jiā jù jì yīng yóu。kàn shān jiān kàn yuè，dēng gé fù dēng lóu。
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
xiāng sī bù kān bēi jú yòu，lǚ yóu shuí kěn zhòng wáng sūn
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
bié lí jiǔ，jīn gǔ hèn，dà dāo tóu。lǎo lái zhǎng shì qīng mèng，wǎn zài jiù shén zhōu。xiá xiǎng xiāng lín fēng wèi，wèng lǐ zì qīng chūn sè，bù yòng shì diāo qiú。xiào wǒ chéng hé shì，sāo shǒu mán sī yōu。
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
guān xī lǎo jiàng bù shèng chóu，zhù mǎ tīng zhī shuāng lèi liú
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
dàn jiāng qiān suì yè，cháng fèng wàn nián bēi
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。