送欧阳太监游庐山

送欧阳太监游庐山原文：

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石，江月圆时上庾楼。
长安一片月，万户捣衣声
过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然
家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
独抱影儿眠，背看灯花落
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。
举头望云林，愧听慧鸟语
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
我也不登天子船，我也不上长安眠
西门秦氏女，秀色如琼花
此情可待成追忆只是当时已惘然
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香

送欧阳太监游庐山拼音解读：

lín quán yǐ jìn shǔ tiān qiū。hǎi cháo jǐn chù féng táo shí，jiāng yuè yuán shí shàng yǔ lóu。
cháng ān yī piàn yuè，wàn hù dǎo yī shēng
guò jǐn zhēng hóng lái jǐn yàn，gù yuán xiāo xī máng rán
jiā jiā mén wài lú shān lù，wéi yǒu fū jūn qǐ jiǎ yóu。àn dú zhà pāo gōng shǔ wǎn，
dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
cǐ qù xiāo rán hǎo zhǎng wǎng，rén jiān hé shì bù yōu yōu。
jǔ tóu wàng yún lín，kuì tīng huì niǎo yǔ
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán，wǒ yě bù shàng cháng ān mián
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
cǐ qíng kě dài chéng zhuī yì zhǐ shì dāng shí yǐ wǎng rán
jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo，yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī
liǔ míng hé qiáo，yīng qíng tái yuàn，duǎn cè pín rě chūn xiāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。