题安州浮云寺楼寄湖州张郎中

题安州浮云寺楼寄湖州张郎中原文：

人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
知音如不赏，归卧故山秋
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
三月休听夜雨，如今不是催花
去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。
一杯酒，问何似，身后名
秋空明月悬，光彩露沾湿
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣

题安州浮云寺楼寄湖州张郎中拼音解读：

rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
hèn rú chūn cǎo duō，shì yǔ gū hóng qù。chǔ àn liǔ hé qióng，bié chóu fēn ruò xù。
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī，yè shēn lí luò yī dēng míng
zhī yīn rú bù shǎng，guī wò gù shān qiū
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
qù xià shū yǔ yú，tóng yǐ zhū lán yǔ。dāng shí lóu xià shuǐ，jīn rì dào hé chǔ。
yī bēi jiǔ，wèn hé sì，shēn hòu míng
qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
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相关翻译

这首小令当是作者寓居西湖山下时所作。通过感慨历史的兴亡盛衰，表现了作者勘破世情，厌倦风尘的人生态度，和放情烟霞，诗酒自娱的恬淡情怀。起首二句：总写兴亡盛衰的虚幻，气势阔大。“千古”是“思接千载′’，纵观古今；“天涯”，是“视通万里”，阅历四方。诗人从历史的盛衰兴亡和现实的切身体验，即时间与空间、纵向与横向这样两个角度，似乎悟出了社会人生的哲理：一切朝代的兴亡盛衰，英雄的得失荣辱，都不过像一场梦幻，转瞬即逝。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。