同刘给事城南宴集

同刘给事城南宴集原文：

三月残花落更开，小檐日日燕飞来
日长唯鸟雀，春远独柴荆
晚风收暑，小池塘荷净
水竹幽闲地，簪缨近侍臣。雍容乘暇日，潇洒出嚣尘。
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
老子叨专席，欢邀隔缙绅。此中情不浅，遥寄赏心人。
波澜誓不起，妾心古井水
正入万山圈子里，一山放过一山拦
树对思朋鸟，池深入养鳞。管弦高逐吹，歌舞妙含春。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
日光下澈，影布石上，佁然不动；

同刘给事城南宴集拼音解读：

sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
rì zhǎng wéi niǎo què，chūn yuǎn dú chái jīng
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
shuǐ zhú yōu xián dì，zān yīng jìn shì chén。yōng róng chéng xiá rì，xiāo sǎ chū xiāo chén。
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
lǎo zi dāo zhuān xí，huān yāo gé jìn shēn。cǐ zhōng qíng bù qiǎn，yáo jì shǎng xīn rén。
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ，yī shān fàng guò yī shān lán
shù duì sī péng niǎo，chí shēn rù yǎng lín。guǎn xián gāo zhú chuī，gē wǔ miào hán chūn。
róu qíng sì shuǐ，jiā qī rú mèng，rěn gù què qiáo guī lù
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò，shān zhěn tán hén wò
rì guāng xià chè，yǐng bù shí shàng，yǐ rán bù dòng；
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。