收京三首

收京三首原文：

杂虏横戈数，功臣甲第高。万方频送喜，无乃圣躬劳。
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。依然七庙略，更与万方初。
八月长江万里晴，千帆一道带风轻
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折
汗马收宫阙，春城铲贼壕。赏应歌杕杜，归及荐樱桃。
后人收得休欢喜， 还有后人在后头。
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
世有伯乐，然后有千里马。
羽翼怀商老，文思忆帝尧。叨逢罪己日，沾洒望青霄。
此时瞻白兔，直欲数秋毫
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
生意甘衰白，天涯正寂寥。忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
风劲角弓鸣，将军猎渭城
微雨众卉新，一雷惊蛰始
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉

收京三首拼音解读：

zá lǔ héng gē shù，gōng chén jiǎ dì gāo。wàn fāng pín sòng xǐ，wú nǎi shèng gōng láo。
zàn qū fén yáng jià，liáo fēi yàn jiāng shū。yī rán qī miào lüè，gèng yǔ wàn fāng chū。
bā yuè cháng jiāng wàn lǐ qíng，qiān fān yī dào dài fēng qīng
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè，kū tóng yè luò zhī shāo zhé
hàn mǎ shōu gōng què，chūn chéng chǎn zéi háo。shǎng yīng gē dì dù，guī jí jiàn yīng táo。
hòu rén shōu de xiū huān xǐ， hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
yǔ yì huái shāng lǎo，wén sī yì dì yáo。dāo féng zuì jǐ rì，zhān sǎ wàng qīng xiāo。
cǐ shí zhān bái tù，zhí yù shù qiū háo
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
xiān zhàng lí dān jí，yāo xīng zhào yù chú。xū wéi xià diàn zǒu，bù kě hǎo lóu jū。
shēng yì gān shuāi bái，tiān yá zhèng jì liáo。hū wén āi tòng zhào，yòu xià shèng míng cháo。
fēng jìn jiǎo gōng míng，jiāng jūn liè wèi chéng
wēi yǔ zhòng huì xīn，yī léi jīng zhé shǐ
qū jìng chuān huā xún jiá dié，xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。