送客赋得巴江夜猿

送客赋得巴江夜猿原文：

一月不读书，耳目失精爽
寄书长不达，况乃未休兵
日日雨不断，愁杀望山人
有情风、万里卷潮来，无情送潮归
一顾倾人城，再顾倾人国。
巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
残月暗将落，空霜寒欲明。楚人皆掩泪，闻到第三声。
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳
相去日已远，衣带日已缓
守节自誓，亲诲之学
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城

送客赋得巴江夜猿拼音解读：

yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
rì rì yǔ bù duàn，chóu shā wàng shān rén
yǒu qíng fēng、wàn lǐ juǎn cháo lái，wú qíng sòng cháo guī
yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
bā shuǐ tiān biān lù，tí yuán shāng kè qíng。chí chí yún wài jǐn，yǎo yǎo shù zhōng shēng。
cán yuè àn jiāng luò，kōng shuāng hán yù míng。chǔ rén jiē yǎn lèi，wén dào dì sān shēng。
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
jì zhī yè zhī jùn mào xī，yuàn qí shí hū wú jiāng yì
chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng，yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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1 本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用）2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3 千里马被埋没的根本

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词句注释 1 颜斶（chù）：齐国隐士。 2 前：到前面来。 3.趋士：礼贤下士。 4 去：距离。柳下季：即柳下惠，姓展名禽字季，鲁国贤人，居于柳下。垄：指坟墓。 5 石（dàn）：古代的计量单位，一百二十斤为一石。钟：乐器。 6 簴（[jù）：古代悬挂乐器的架子中间的木柱。 7 役处：效力，供事。 8 无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。