汉上送人西归

汉上送人西归原文：

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽
日出东南隅，照我秦氏楼
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
白头空负雪边春，着意问春春不语
春欲尽，日迟迟，牡丹时
几作西归梦，因为怆别心。野衔天去尽，山夹汉来深。
故园渺何处，归思方悠哉
造化钟神秀，阴阳割昏晓

汉上送人西归拼音解读：

cán xuě yā zhī yóu yǒu jú，dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
rì chū dōng nán yú，zhào wǒ qín shì lóu
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
hái ér lì zhì chū xiāng guān，xué bù chéng míng shì bù hái。
dié làng fān cán zhào，gāo fān yǐn piàn yīn。kōng liú xiāng zèng jù，bì wǒ bái tóu yín。
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn，mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
bái tóu kōng fù xuě biān chūn，zhuó yì wèn chūn chūn bù yǔ
chūn yù jǐn，rì chí chí，mǔ dān shí
jǐ zuò xī guī mèng，yīn wèi chuàng bié xīn。yě xián tiān qù jǐn，shān jiā hàn lái shēn。
gù yuán miǎo hé chǔ，guī sī fāng yōu zāi
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。