丑奴儿慢·春日

丑奴儿慢·春日原文：

此间深处，是伊归路，莫惹相思。
徘徊花下，分明记得，三五年时。
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟
是何人。
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
火树银花合，星桥铁锁开
群芳过后西湖好，狼籍残红
颓墙左侧，小桃放了，没个人知。
日日登楼，一日换一番春色，者似卷如流春日，谁道迟迟？
圆荷浮小叶，细麦落轻花
日暮苍山远，天寒白屋贫
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
挑将竹泪，黏上空枝。
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
一片野风吹草，草背白烟飞。
请试低头，影儿憔悴浸春池。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

丑奴儿慢·春日拼音解读：

cǐ jiān shēn chù，shì yī guī lù，mò rě xiāng sī。
pái huái huā xià，fēn míng jì de，sān wǔ nián shí。
rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
shì hé rén。
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
tuí qiáng zuǒ cè，xiǎo táo fàng le，méi gè rén zhī。
rì rì dēng lóu，yī rì huàn yī fān chūn sè，zhě shì juǎn rú liú chūn rì，shuí dào chí chí？
yuán hé fú xiǎo yè，xì mài luò qīng huā
rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
tiāo jiāng zhú lèi，nián shàng kōng zhī。
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
yī piàn yě fēng chuī cǎo，cǎo bèi bái yān fēi。
qǐng shì dī tóu，yǐng r qiáo cuì jìn chūn chí。
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。