凤凰台上忆吹箫（耒阳至节戏呈同官）

凤凰台上忆吹箫（耒阳至节戏呈同官）原文：

女子今有行，大江溯轻舟
柳丝长，桃叶小深院断无人到
玉管灰飞，云台珥笔，东君飚驭将还。又正是、霜花□剪，梅粉初干。窈窕红窗髻影，添一线、组绣工闲。潇湘好，雪意尚遥，绿占群山。
慈母手中线，游子身上衣
问他有甚堪悲处思量却也有悲时，重阳节近多风雨
应思少年壮气，贪游乐、追随玉勒雕鞍。更化日舒长，赢得觅醉谋欢。老去桑榆趁暖，任从教、潘鬓先斑。犹狂在，挥翰快写春寒。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西
翠叶藏莺，朱帘隔燕

凤凰台上忆吹箫（耒阳至节戏呈同官）拼音解读：

nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu
liǔ sī zhǎng，táo yè xiǎo shēn yuàn duàn wú rén dào
yù guǎn huī fēi，yún tái ěr bǐ，dōng jūn biāo yù jiāng hái。yòu zhèng shì、shuāng huā□jiǎn，méi fěn chū gàn。yǎo tiǎo hóng chuāng jì yǐng，tiān yī xiàn、zǔ xiù gōng xián。xiāo xiāng hǎo，xuě yì shàng yáo，lǜ zhàn qún shān。
cí mǔ shǒu zhōng xiàn，yóu zǐ shēn shàng yī
wèn tā yǒu shèn kān bēi chù sī liang què yě yǒu bēi shí，chóng yáng jié jìn duō fēng yǔ
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shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī，chán yú cè mǎ zhì jīng xī
cuì yè cáng yīng，zhū lián gé yàn
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①雍尊师：姓雍的道师，师前加“尊”，以示其地位崇尊。②群峭：连绵陡峭的山峰。③青牛：道家故事，老子骑青牛出函谷关。白鹤：《抱朴子·对俗》说“千岁之鹤，随时而鸣，能登于木，
同样是立志，也有大小之分。就像是登山，有的人发愿要登上最高的山，有的人却只想攀上丘陵。登高山固然辛苦，只要坚持到底，必能如愿，那种“一览众山小”的境界，岂是登上丘陵的人所能了解的？
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。