潇湘神·斑竹枝

潇湘神·斑竹枝原文：

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静
归来三径重扫，松竹本吾家
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
独夜忆秦关，听钟未眠客
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山
多少新亭挥泪客，谁梦中原块土
风乍暖，日初长，袅垂杨。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

潇湘神·斑竹枝拼音解读：

shí èr lóu zhōng jǐn xiǎo zhuāng，wàng xiān lóu shàng wàng jūn wáng
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī。
shēng gē sàn hòu jiǔ chū xǐng，shēn yuàn yuè xié rén jìng
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
dú yè yì qín guān，tīng zhōng wèi mián kè
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
wú yán dú shàng xī lóu，yuè rú gōu jì mò wú tóng shēn yuàn suǒ qīng qiū
bàng shū yíng qiè bù fù biàn，tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
duō shǎo xīn tíng huī lèi kè，shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
fēng zhà nuǎn，rì chū zhǎng，niǎo chuí yáng。
chǔ kè yù tīng yáo sè yuàn，xiāo xiāng shēn yè yuè míng shí。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。