乱中闻郑谷、吴延保下世

乱中闻郑谷、吴延保下世原文：

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长
寻桃觅柳，开遍南枝未觉
握手一长叹，泪为生别滋
小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿
俯饮一杯酒，仰聆金玉章
知君独坐青轩下，此时结念同所怀
玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
九日龙山饮，黄花笑逐臣

乱中闻郑谷、吴延保下世拼音解读：

wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
bīng huǒ fén shī cǎo，jiāng liú zhǎng mù tián。cháng ān yǐ tú tàn，zhuī xiǎng gèng qī rán。
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
dú mián lín xià mèng hún hǎo，huí shǒu rén jiān yōu huàn zhǎng
xún táo mì liǔ，kāi biàn nán zhī wèi jué
wò shǒu yī cháng tàn，lèi wéi shēng bié zī
xiǎo jiàn cái mái yù，xīng láng yì shì chuān。guó yóu duō jù dào，tiān shì bù róng xián。
qiān bù hóng qiáo，cēn cī yàn chǐ，zhí qū shuǐ diàn
fǔ yǐn yī bēi jiǔ，yǎng líng jīn yù zhāng
zhī jūn dú zuò qīng xuān xià，cǐ shí jié niàn tóng suǒ huái
yù rén chū shàng mù lán shí lǎn zhuāng xié lì dàn chūn zī
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。