窑头坯歌

作者:洪适 朝代:宋朝诗人
窑头坯歌原文
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
不似秋光,只与离人照断肠
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
妙中妙兮玄中玄。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昔闻洞庭水,今上岳阳楼
记年时、旧宿凄凉,暮烟秋雨野桥寒
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
承恩不在貌,教妾若为容
酒后竞风采,三杯弄宝刀
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然
俱往矣,数风流人物,还看今朝
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
小住京华,早又是,中秋佳节
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
窑头坯歌拼音解读
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作者介绍

洪适 洪适 洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。

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