踏莎行（樱桃词）

踏莎行（樱桃词）原文：

落日熔金，暮云合璧，人在何处
寂寂竟何待，朝朝空自归
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
冷艳全欺雪，余香乍入衣
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
珠压相于，胭脂同傅。樊家更共谁家语。梢头结取一番愁，玉箫不会双双侣。
风送流莺，前歌后舞。并桃欲吐含来住。双飞燕子自相衔，会教唇舌调鹦鹉。|<李商隐诗：“流莺犹故在，争得讳含来。”>|
夕阳无限好，只是近黄昏
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭

踏莎行（樱桃词）拼音解读：

luò rì róng jīn，mù yún hé bì，rén zài hé chǔ
jì jì jìng hé dài，zhāo zhāo kōng zì guī
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
lěng yàn quán qī xuě，yú xiāng zhà rù yī
liáo dōng xiǎo fù nián shí wǔ，guàn dàn pí pá jiě gē wǔ
zhū yā xiāng yú，yān zhī tóng fù。fán jiā gèng gòng shuí jiā yǔ。shāo tóu jié qǔ yī fān chóu，yù xiāo bú huì shuāng shuāng lǚ。
fēng sòng liú yīng，qián gē hòu wǔ。bìng táo yù tǔ hán lái zhù。shuāng fēi yàn zi zì xiāng xián，huì jiào chún shé diào yīng wǔ。||
xī yáng wú xiàn hǎo，zhǐ shì jìn huáng hūn
cháng tíng lù，nián qù suì lái，yīng zhé róu tiáo guò qiān chǐ
mǎ jiāo ní ruǎn jǐn lián gān，xiāng xiù bàn lóng biān
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。