八声甘州（怀归）

八声甘州（怀归）原文：

云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
向吴天万里、一叶归舟。岁月尽悠悠。有清歌一曲，醉中自笑，酒醒还愁。几度春莺啭午，塞雁横秋。渔笛蓑衣底，依旧勾收。
秀色掩今古，荷花羞玉颜
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
今我来思，雨雪霏霏
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
多谢飞来双鹤，□水边林下，伴我遨游。笑老莱晨昏，色笑为亲留。有向来、素琴三尺，枕一编、《周易》在床头。君知否，家山梦寐，浑胜瀛洲。
已驾七香车，心心待晓霞
日日雨不断，愁杀望山人

八声甘州（怀归）拼音解读：

yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
xiàng wú tiān wàn lǐ、yī yè guī zhōu。suì yuè jǐn yōu yōu。yǒu qīng gē yī qǔ，zuì zhōng zì xiào，jiǔ xǐng hái chóu。jǐ dù chūn yīng zhuàn wǔ，sāi yàn héng qiū。yú dí suō yī dǐ，yī jiù gōu shōu。
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
qīng yīn chí guǎn shuǐ píng qiáo，yī fān nòng yǔ huā shāo
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
duō xiè fēi lái shuāng hè，□shuǐ biān lín xià，bàn wǒ áo yóu。xiào lǎo lái chén hūn，sè xiào wèi qīn liú。yǒu xiàng lái、sù qín sān chǐ，zhěn yī biān、《zhōu yì》zài chuáng tóu。jūn zhī fǒu，jiā shān mèng mèi，hún shèng yíng zhōu。
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
rì rì yǔ bù duàn，chóu shā wàng shān rén
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。