开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)原文
怕歌愁舞懒逢迎妆晚托春酲
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙
春水别来应到海,小松生命合禁霜
风乍起,吹皱一池春水
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。
久在樊笼里,复得返自然
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜呼直使,章奏役飞廉。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
儿女已在眼,眉目略不省
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
不尽眼中青,是愁来时节
我来一长叹,知是东溪莲
静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)拼音解读
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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