伤灼灼（灼灼，蜀之丽人也）

伤灼灼（灼灼，蜀之丽人也）原文：

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
为惜故人去，复怜嘶马愁
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
遥忆独眠人，早寒惊梦频
白日丽飞甍，参差皆可见
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺

伤灼灼（灼灼，蜀之丽人也）拼音解读：

tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ，wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí，gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
cháng wén zhuó zhuó lì yú huā，yún jì pán shí wèi pò guā。táo liǎn màn zhǎng héng lǜ shuǐ，
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
liú luò jǐn jiāng wú chǔ wèn，duàn hún fēi zuò bì tiān xiá。
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
yù jī xiāng nì tòu hóng shā。duō qíng bú zhù shén xiān jiè，bó mìng céng xián fù guì jiā。
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。