秋雨联句

秋雨联句原文：

欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
檐垂白练直，渠涨清湘大。 ——孟郊
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
安得发商飙，廓然吹宿霭。白日悬大野，幽泥化轻壒。 ——韩愈
地镜时昏晓，池星竞漂沛。 ——孟郊
枣圃落青玑，瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶，富粟空填廥. ——韩愈
搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。 ——孟郊
明月照相思，也得姮娥念我痴
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
筮命或冯蓍，卜晴将问蔡。 ——韩愈
毛羽皆遭冻，离褷不能翙。翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。 ——孟郊
吾人犹在陈，僮仆诚自郐。因思征蜀士，未免湿戎旆。 ——韩愈
水怒已倒流，阴繁恐凝害。 ——孟郊
万木声号呼，百川气交会。 ——孟郊
看风流慷慨，谈笑过残年
蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
楥菊茂新芳，径兰销晚馤. ——韩愈
秋寂寞秋风夜雨伤离索
战场暂一干，贼肉行可脍。 ——韩愈
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
竹篱茅舍，淡烟衰草孤村
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈
卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
微飘来枕前，高洒自天外。 ——韩愈
侵阳日沈玄，剥节风搜兑。 ——韩愈
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
主人吟有欢，客子歌无奈。 ——孟郊
忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。 ——韩愈
明朝挂帆席，枫叶落纷纷
莺初解语，最是一年春好处
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳
儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊
庭翻树离合，牖变景明蔼。 ——韩愈
秦俗动言利，鲁儒欲何匄。深路倒羸骖，弱途拥行轪. ——孟郊
甘津泽祥禾，伏润肥荒艾。 ——韩愈
氛醨稍疏映，雺乱还拥荟。阴旌时摎流，帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊

秋雨联句拼音解读：

huān náo xún yī shēng，guàn zhù yàn qún lài。 ——hán yù
yán chuí bái liàn zhí，qú zhǎng qīng xiāng dà。 ——mèng jiāo
yǎng yà yóu xiá xuān，sōu liú wò jiāng tài。 ——mèng jiāo
ān dé fā shāng biāo，kuò rán chuī sù ǎi。bái rì xuán dà yě，yōu ní huà qīng ài。 ——hán yù
dì jìng shí hūn xiǎo，chí xīng jìng piào pèi。 ——mèng jiāo
zǎo pǔ luò qīng jī，guā qí làn wén bèi。pín xīn bù zhú zào，fù sù kōng tián kuài. ——hán yù
sōu xīn sī yǒu xiào，chōu cè qī chēng zuì。qǐ wéi lǜ shōu huò，yì yǐ qiú diān pèi。 ——mèng jiāo
míng yuè zhào xiàng sī，yě de héng é niàn wǒ chī
bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
zong xiè shū wèi zhōng，fēi fú yì yún tài。 ——mèng jiāo
shì mìng huò féng shī，bo qíng jiāng wèn cài。 ——hán yù
máo yǔ jiē zāo dòng，lí shī bù néng huì。fān làng xǐ xū kōng，qīng tāo bài cáng gài。 ——mèng jiāo
wú rén yóu zài chén，tóng pú chéng zì kuài。yīn sī zhēng shǔ shì，wèi miǎn shī róng pèi。 ——hán yù
shuǐ nù yǐ dào liú，yīn fán kǒng níng hài。 ——mèng jiāo
wàn mù shēng hào hū，bǎi chuān qì jiāo huì。 ——mèng jiāo
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
qióng xué hé pò zé，chán zhī sǎo míng huì。 ——mèng jiāo
xuàn jú mào xīn fāng，jìng lán xiāo wǎn ài. ——hán yù
qiū jì mò qiū fēng yè yǔ shāng lí suǒ
zhàn chǎng zàn yī gān，zéi ròu xíng kě kuài。 ——hán yù
huái xiāng xìn kě wèi，shū jué xū yǒu lài。 ——mèng jiāo
zhú lí máo shè，dàn yān shuāi cǎo gū cūn
qín qíng chū xiào chóu，chǔ sè wēi shōu pèi。shù jī xié wǒ yuàn，suì zhǐ wú yǐ tài。 ——hán yù
wò lěng kōng bì mén，yī hán lǚ xún dài。 ——hán yù
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
wēi piāo lái zhěn qián，gāo sǎ zì tiān wài。 ——hán yù
qīn yáng rì shěn xuán，bō jié fēng sōu duì。 ——hán yù
qiān huái dào kōng shān，shǔ tīng ěr jīng lài。 ——hán yù
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
zhǔ rén yín yǒu huān，kè zi gē wú nài。 ——mèng jiāo
yōu yú sī zhōu jí，gǎn yǔ qín quǎn huì。 ——hán yù
míng cháo guà fān xí，fēng yè luò fēn fēn
yīng chū jiě yǔ，zuì shì yī nián chūn hǎo chù
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng，cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
rú gōng yān huǒ shī，shì shě jiān áo tài。 ——mèng jiāo
tíng fān shù lí hé，yǒu biàn jǐng míng ǎi。 ——hán yù
qín sú dòng yán lì，lǔ rú yù hé gài。shēn lù dào léi cān，ruò tú yōng xíng dài. ——mèng jiāo
gān jīn zé xiáng hé，fú rùn féi huāng ài。 ——hán yù
fēn lí shāo shū yìng，wù luàn hái yōng huì。yīn jīng shí jiū liú，dì gǔ zhèn hōng kē。 ——hán yù
tíng shāng hū jīng wǔ，yōng yǒng yì qīn lèi。 ——mèng jiāo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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人与动物的差别何在？在今天，这已是一个人类学的命题了。可孟子却早在两千多年前就提出了这个问题。孟子说，人与禽兽的差异就那么一点儿，至于那一点儿到底在什么，他在这里没有说。不过，我们
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有
人君只要听信废止军备的议论，群臣宾客便不敢讲求军事。那么，既不知国内的情况是太平还是动乱，又不知国外的诸侯是强大还是虚弱。这样城郭就毁坏，无人筑补；盔甲、兵器就破败，无人修缮了。这
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　　剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。