壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧明府

壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧明府原文：

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
江水三千里，家书十五行
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
读书破万卷，下笔如有神
三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。
气软来风易，枝繁度鸟迟
秋萧索梧桐落尽西风恶
欲穷千里目，更上一层楼

壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧明府拼音解读：

tíng xià rú jī shuǐ kōng míng，shuǐ zhōng zǎo、xìng jiāo héng，gài zhú bǎi yǐng yě
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
sōu jù shí píng lián xiǎn shēn。gè lì huàn tú bēi jù sàn，jǐ kàn shí bèi huò fú shěn。
qī yā liú shuǐ diǎn qiū guāng，ài cǐ xiāo shū shù jǐ xíng
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
sān shí nián qián gòng kǔ xīn，náng yíng céng jì cǐ yān cén。dú shū dēng àn xián yún zhòng，
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè，shí nián zhēng shù yì liáo yáng
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zài lái wù jǐng hái yī jiù，fēng lěng sōng gāo yuán yòu yín。
qì ruǎn lái fēng yì，zhī fán dù niǎo chí
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
yù qióng qiān lǐ mù，gèng shàng yī céng lóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。