奉和圣制烛龙斋祭

作者:周纯 朝代:宋朝诗人
奉和圣制烛龙斋祭原文
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。
枥马苦踡跼,笼禽念遐征
六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年
桃李风前多妩媚,杨柳更温柔
上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
桃花三十六陂,鲛宫睡起,娇雷乍转
青紫虽被体,不如早还乡
书剑时将晚,丘园日已暮
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
琅琅新雨洗湖天,小景六桥边
寂寞风蝉至,连翩霜雁来
山暝闻猿愁,沧江急夜流
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
奉和圣制烛龙斋祭拼音解读
míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī,tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn,guó fēng zī shǐ。
lì mǎ kǔ quán jú,lóng qín niàn xiá zhēng
liù hé piāo yáo sī zì lián,yī lí jīng luò shí yú nián
táo lǐ fēng qián duō wǔ mèi,yáng liǔ gèng wēn róu
shàng dì lín xià,jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì,wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ,
táo huā sān shí liù bēi,jiāo gōng shuì qǐ,jiāo léi zhà zhuǎn
qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
shū jiàn shí jiāng wǎn,qiū yuán rì yǐ mù
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú,cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
wèi xī zhāo yún,pèi rán shí yǔ。yǔ wǒ yuán tián,yì jì yǒu nián。zhú lóng huáng huáng,
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jì mò fēng chán zhì,lián piān shuāng yàn lái
shān míng wén yuán chóu,cāng jiāng jí yè liú
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín,gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì,qún líng gǔ wǔ。
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作者介绍

周纯 周纯 僧,字忘机,成都华阳(今四川华阳)人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师,以诗、画为佛事,都下翕然知名,士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士,大尹盛章在焉。谓之曰:“子能为我作梅图,状遥知不是雪,为有暗香来之意乎?”纯曰:“此临川(王安石)诗,须公自有此句,我始为之。”盛恨甚,未几菜败,而盛犹为京尹,故纯被祸独酷。坐累编管惠州,不许生还。适郡建神霄宫,本路宪旧知其人,乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训,衣冠师顾恺之,佛像师李公麟,又能作花鸟、松竹、牛马之属,变态多端,一一清绝。画家于人物必九朽一罢,谓先以土笔扑取形似数次修改,故曰九朽,继以淡墨一描而成,故曰一罢,罢者毕也。纯独不假乎此,落笔便成,而气韵生动。每谓人曰:“书、画同一关捩,善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》

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