拥鼻吟（吴音子）

拥鼻吟（吴音子）原文：

何当载酒来，共醉重阳节
捐躯赴国难，视死忽如归
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居
五原秋草绿，胡马一何骄
春游之盛，西湖未能过也
别酒初销。怃然弭棹蒹葭浦。回首不见高城，青楼更何许。大め轲峨，越商巴贾。万恨龙钟，篷下对语。
独舞纷如雪，孤飞暧似云
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
靡靡秋已夕，凄凄风露交
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
指征路。山缺处，孤烟起，历历闻津鼓。江豚吹浪，晚来风转夜深雨。拥鼻微吟，断肠新句。粉碧罗笺，封泪寄与。

拥鼻吟（吴音子）拼音解读：

hé dāng zài jiǔ lái，gòng zuì chóng yáng jié
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī
liǔ àn fēng lái yǐng jiàn shū，shǐ jūn jiā shì yě rén jū
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
chūn yóu zhī shèng，xī hú wèi néng guò yě
bié jiǔ chū xiāo。wǔ rán mǐ zhào jiān jiā pǔ。huí shǒu bú jiàn gāo chéng，qīng lóu gèng hé xǔ。dàめkē é，yuè shāng bā jiǎ。wàn hèn lóng zhōng，péng xià duì yǔ。
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
zhǐ zhēng lù。shān quē chù，gū yān qǐ，lì lì wén jīn gǔ。jiāng tún chuī làng，wǎn lái fēng zhuǎn yè shēn yǔ。yōng bí wēi yín，duàn cháng xīn jù。fěn bì luó jiān，fēng lèi jì yú。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。