王翱秉公

王翱秉公原文：

故人具鸡黍，邀我至田家
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙
恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量
王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语妻曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
漳水出焉，东流注于河
落叶满空山，何处寻行迹
忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊
万里悲秋常作客，百年多病独登台
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风

王翱秉公拼音解读：

gù rén jù jī shǔ，yāo wǒ zhì tián jiā
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
hèn rù kōng wéi luán yǐng dú，lèi níng shuāng liǎn zhǔ lián guāng，bó qíng nián shào huǐ sī liang
wáng áo yī nǚ，jià yú jī fǔ mǒu guān wèi qī。gōng fū rén shén ài nǚ，měi yíng nǚ，xù gù bù qiǎn。huì ér yǔ qī yuē：“ér wēng zhǎng quán，qiān wǒ jīng zhí，zé rǔ zhāo xī shì mǔ；qiě qiān wǒ rú zhèn luò yè ěr，ér hé lìn zhě？”nǚ jì yán yú mǔ。fū rén yī xī zhì jiǔ，guì bái gōng。gōng dà nù，qǔ àn shàng qì jī shāng fū rén，chū，jià ér sù yú cháo fáng，xún nǎi hái dì。xù jìng bù tiáo。
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
luò yè mǎn kōng shān，hé chǔ xún xíng jī
yì duì zhōng qiū dān guì cóng huā zài bēi zhōng yuè zài bēi zhōng
yóu xǐ rùn qián shuāng wèi xià，jú biān yī jiù wǔ shēn qīng
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái
wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè，bǎi nián duō bìng dú dēng tái
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。