菩萨蛮（和子有韵）

菩萨蛮（和子有韵）原文：

万壑树参天，千山响杜鹃
鲁女东窗下，海榴世所稀
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙
松花酿酒，春水煎茶
翠翘花艾年时昨。斗新五采同心索。含笑祝千秋。长眉如莫愁。
纷披乍依迥，掣曳或随风
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱
东门之杨，其叶牂牂
流光旋磨蚁。换调重拈起。深院竹和丝。皱红裁舞衣。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香

菩萨蛮（和子有韵）拼音解读：

wàn hè shù cān tiān，qiān shān xiǎng dù juān
lǔ nǚ dōng chuāng xià，hǎi liú shì suǒ xī
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ，wèi yǒu yōng rén bù jì cái
ài xiàng zhú lán qí zhú mǎ，lǎn yú jīn dì jù jīn shā
sōng huā niàng jiǔ，chūn shuǐ jiān chá
cuì qiào huā ài nián shí zuó。dòu xīn wǔ cǎi tóng xīn suǒ。hán xiào zhù qiān qiū。cháng méi rú mò chóu。
fēn pī zhà yī jiǒng，chè yè huò suí fēng
zhe yè mǎn zhī cuì yǔ gài，kāi huā wú shù huáng jīn qián
dōng mén zhī yáng，qí yè zāng zāng
liú guāng xuán mó yǐ。huàn diào zhòng niān qǐ。shēn yuàn zhú hé sī。zhòu hóng cái wǔ yī。
xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò，cuì sè suí rén yù shàng chuán
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。