柳州峒氓

柳州峒氓原文：

故人何处带我离愁江外去
一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
郡城南下接通津，异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客，
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
长杨跨武骑，细柳接戎轩
大禹理百川，儿啼不窥家
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
明朝望乡处，应见陇头梅
美人结长想，对此心凄然
东风夜放花千树更吹落、星如雨
愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。
绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。

柳州峒氓拼音解读：

gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
jùn chéng nán xià jiē tōng jīn，yì fú shū yīn bù kě qīn。qīng ruò guǒ yán guī dòng kè，
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ，wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng
zhǎng yáng kuà wǔ qí，xì liǔ jiē róng xuān
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
míng cháo wàng xiāng chù，yīng jiàn lǒng tóu méi
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
dōng fēng yè fàng huā qiān shù gèng chuī luò、xīng rú yǔ
chóu xiàng gōng tíng wèn chóng yì，yù tóu zhāng fǔ zuò wén shēn。
lǜ hé bāo fàn chèn xū rén。é máo yù là fèng shān jì，jī gǔ zhàn nián bài shuǐ shén。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。