洞仙歌（访郑德兴郎中留饮）

洞仙歌（访郑德兴郎中留饮）原文：

酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
近来何处有吾愁，何处还知吾乐
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
绿窗帘尽卷，吹到眉心，点缀新妆称闲雅。缓歌喉、余舞态，云遏风回，须信道、欲买青春无价。任匆匆、归去酒醒时，镇梦绕琼梢，月寒清夜。
重阳初启节，无射正飞灰
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
忆昔霍将军，连年此征讨
佳人应怪我，别后寡信轻诺
如何同枝叶，各自有枯荣
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
悠然堂上，山色浑如画。堂下梅花未多谢。向小亭、留客处，晴雪初飞，香四面，不比茅檐低亚。
相思难表，梦魂无据，惟有归来是

洞仙歌（访郑德兴郎中留饮）拼音解读：

zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
lǜ chuāng lián jǐn juǎn，chuī dào méi xīn，diǎn zhuì xīn zhuāng chēng xián yǎ。huǎn gē hóu、yú wǔ tài，yún è fēng huí，xū xìn dào、yù mǎi qīng chūn wú jià。rèn cōng cōng、guī qù jiǔ xǐng shí，zhèn mèng rào qióng shāo，yuè hán qīng yè。
chóng yáng chū qǐ jié，wú shè zhèng fēi huī
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
yōu rán táng shàng，shān sè hún rú huà。táng xià méi huā wèi duō xiè。xiàng xiǎo tíng、liú kè chù，qíng xuě chū fēi，xiāng sì miàn，bù bǐ máo yán dī yà。
xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。