塞下

塞下原文：

左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
山暝闻猿愁，沧江急夜流
游人记得承平事，暗喜风光似昔年
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
香脸半开娇旖旎当庭际玉人浴出新妆洗
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
斗万花样巧，深染蜂黄

塞下拼音解读：

zuǒ xián wèi dùn jīng gān zhé，guò zài jiāng jūn bù zài bīng。
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
shān míng wén yuán chóu，cāng jiāng jí yè liú
yóu rén jì de chéng píng shì，àn xǐ fēng guāng shì xī nián
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
tiě mǎ hú qiú chū hàn yíng，fēn huī bǎi dào jiù lóng chéng。
bái tóu tài shǒu zhēn yú shén，mǎn chā zhū yú wàng bì xié
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
xiāng liǎn bàn kāi jiāo yǐ nǐ dāng tíng jì yù rén yù chū xīn zhuāng xǐ
jiǎ lìng fēng xiē shí xià lái，yóu néng bǒ què cāng míng shuǐ
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。