水龙吟·送焦和之赴西夏行省

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
水龙吟·送焦和之赴西夏行省原文
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼
秋风倦客,一杯情话,为君倾倒。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。
正情驰魏阙,空书怪事,心胆堕,伤殷浩。
今年元夜时,月与灯依旧
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
微雨过,小荷翻榴花开欲然
祸福无端倚伏,问古今、几人明了。
最是繁丝摇落后,转教人忆春山
当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。
沧浪渔父,归来惊笑,灵均枯槁。
小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦
回首燕山,月明庭树,两枝乌绕。
恨黄尘障尺,西山远目,送斜阳鸟。
水龙吟·送焦和之赴西夏行省拼音解读
píng lán bàn rì dú wú yán,yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
qíng yān mò mò liǔ sān sān,bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
qiān lǐ jiāng shān hán sè yuǎn,lú huā shēn chù pō gū zhōu,dí zài yuè míng lóu
qiū fēng juàn kè,yī bēi qíng huà,wèi jūn qīng dǎo。
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù,zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
xiè hòu qí nán,suì hán dú zài,gù rén jīn bào。
zhèng qíng chí wèi quē,kōng shū guài shì,xīn dǎn duò,shāng yīn hào。
jīn nián yuán yè shí,yuè yǔ dēng yī jiù
xiǎo lián chū shàng pí pá,xiǎo lái sī rào tiān yá
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié,tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
wēi yǔ guò,xiǎo hé fān liú huā kāi yù rán
huò fú wú duān yǐ fú,wèn gǔ jīn、jǐ rén míng liǎo。
zuì shì fán sī yáo luò hòu,zhuǎn jiào rén yì chūn shān
dāng nián zǐ jìn yān huā,xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo。
cāng láng yú fù,guī lái jīng xiào,líng jūn kū gǎo。
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā,yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
huí shǒu yān shān,yuè míng tíng shù,liǎng zhī wū rào。
hèn huáng chén zhàng chǐ,xī shān yuǎn mù,sòng xié yáng niǎo。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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