终南山

终南山原文：

东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
催促年光，旧来流水知何处
若待得君来向此，花前对酒不忍触
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
弄儿床前戏，看妇机中织
借问江潮与海水，何似君情与妾心
有情不管别离久情在相逢终有
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
关山正飞雪，烽火断无烟

终南山拼音解读：

dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ，yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù，yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú。bái yún huí wàng hé，qīng ǎi rù kàn wú。
cuī cù nián guāng，jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
nòng ér chuáng qián xì，kàn fù jī zhōng zhī
jiè wèn jiāng cháo yǔ hǎi shuǐ，hé sì jūn qíng yǔ qiè xīn
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
qīng shān xiāng dài，bái yún xiāng ài，mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
fēn yě zhōng fēng biàn，yīn qíng zhòng hè shū。yù tóu rén chù sù，gé shuǐ wèn qiáo fū。
guān shān zhèng fēi xuě，fēng huǒ duàn wú yān
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相关翻译

注释①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。②比之自内，不自失也：语出《易经·比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠（坤下坎上）。本卦上卦为坎为为相依相赖，故名“比”。比，亲比，亲
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。