横江词六首

横江词六首原文：

弄儿床前戏，看妇机中织
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
风乍起，吹皱一池春水
横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！
海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
今日江头两三树，可怜和叶度残春
人道横江好，侬道横江恶。
一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条
楝花飘砌蔌蔌清香细
秋波落泗水，海色明徂徕
相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头
月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
惊波一起三山动，公无渡河归去来。
海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

横江词六首拼音解读：

nòng ér chuáng qián xì，kàn fù jī zhōng zhī
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
fēng zhà qǐ，chuī zhòu yī chí chūn shuǐ
héng jiāng xī wàng zǔ xī qín，hàn shuǐ dōng lián yáng zi jīn。
bái làng rú shān nà kě dù，kuáng fēng chóu shā qiào fān rén。
héng jiāng guǎn qián jīn lì yíng，xiàng yú dōng zhǐ hǎi yún shēng。
láng jīn yù dù yuán hé shì？rú cǐ fēng bō bù kě xíng！
hǎi shén lái guò è fēng huí，làng dǎ tiān mén shí bì kāi。
zhè jiāng bā yuè hé rú cǐ？tāo shì lián shān pēn xuě lái！
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo，sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù，kě lián hé yè dù cán chūn
rén dào héng jiāng hǎo，nóng dào héng jiāng è。
yī fēng sān rì chuī dào shān，bái làng gāo yú wǎ guān gé。
kuà mǎ chū jiāo shí jí mù，bù kān rén shì rì xiāo tiáo
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
qiū bō luò sì shuǐ，hǎi sè míng cú lái
xiāng sī zhī zài：dīng xiāng zhī shàng，dòu kòu shāo tóu
yuè yùn tiān fēng wù bù kāi，hǎi jīng dōng cù bǎi chuān huí。
jīng bō yì qǐ sān shān dòng，gōng wú dù hé guī qù lái。
hǎi cháo nán qù guò xún yáng，niú zhǔ yóu lái xiǎn mǎ dāng。
héng jiāng yù dù fēng bō è，yī shuǐ qiān chóu wàn lǐ cháng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

北方战乱初定，春风吹落梅树枝叶上的尘埃，经冬的梅花今又开放，不由得联想到以爱梅著称的林逋。或许这北方的梅花，在经历了战争烽烟后，也梦想着能够植根于林逋的孤山梅园中吧？后两句则宕开一
《礼运》原为《礼记》中的一篇，主要论述礼义的本原和礼制的演变。孔子首先赞扬了五帝三皇的“大同”世界，认为那是人类历史上最完美的时期。那时大道行于世，天下人皆知为公，人们推选贤能的人
①菩萨蛮：词牌名。近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。②娟娟：美好貌，言月光皎洁，月色妩媚。③姮娥：即嫦
李时珍（1518年—1593年），字东璧，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年农历五月二十六日（儒略历1518年7月3日，合新历
国家四境内的男女都在官府登记上了名字，新生的人就注上，死了的就注销。有爵位的人乞要无爵位的人做他的“庶子（仆人——录者注）”，第一级可以申请一个。没有军役的时候，庶子每月为其大夫服

相关赏析

《鼎卦》的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。　　“烹饪食物的鼎足颠翻”，看似反常，实则不然；“却顺利地
七夕：为七月初七，民间的乞巧节。绪风：微小的风。河汉：为天上的银河。迢迢：形容遥远的意思。斗牛：星名。牵牛星。
向秀名列“竹林七贤”，七贤中既有山涛、王戎这样的现世功业卓著者；也有阮籍、嵇康这样超凡脱俗，行为潇洒的道家超越派；还有刘伶这样的千古醉人。相对于“竹林七贤”里的其他人，向秀似乎名气
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为
茂盛的芳草，仿佛也忆念着在外的王孙。我凭倚在高楼之上，望着柳外的远天徒自伤神。杜鹃的叫声凄厉悲哀，令人不忍再闻。天色临近黄昏，无情的风雨吹落梨花，我无可奈何地关上深深的院门。注

作者介绍

周晋 周晋（生卒年不详），字明叔，号啸斋，其先济南（今属山东）人，自祖秘起寓居吴兴（今浙江湖州）。晋于绍定四年（1231）官富阳令。嘉熙末淳祐初，为福建转运使干官。累监衢州、通判柯山。宝祐三年（1255），知汀州。晋富藏书，工词。词作多散佚。《绝妙好词》卷三载其词三首，分别为《点绛唇》，《清平乐》，《柳梢青》。