迷仙引·才过笄年

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
迷仙引·才过笄年原文
天势围平野,河流入断山
才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。
已受君恩顾,好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
江湖多风波,舟楫恐失坠
风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
雪洗虏尘静,风约楚云留
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去
万里想龙沙,泣孤臣吴越
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
迷仙引·才过笄年拼音解读
tiān shì wéi píng yě,hé liú rù duàn shān
cái guò jī nián,chū wǎn yún huán,biàn xué gē wǔ。xí shàng zūn qián,wáng sūn suí fēn xiàng xǔ。suàn děng xián、chóu yī xiào,biàn qiān jīn yōng qù。cháng zhǐ kǒng、róng yì shùn huá tōu huàn,guāng yīn xū dù。
yǐ shòu jūn ēn gù,hǎo yǔ huā wéi zhǔ。wàn lǐ dān xiāo,hé fáng xié shǒu tóng guī qù。yǒng qì què、yān huā bàn lǚ。miǎn jiào rén jiàn qiè,zhāo yún mù yǔ。
xún xún mì mì,lěng lěng qīng qīng,qī qī cǎn cǎn qī qī
jiāng hú duō fēng bō,zhōu jí kǒng shī zhuì
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù,nà gèng hán qióng sì bì
chén zhōu cè pàn qiān fān guò,bìng shù qián tou wàn mù chūn
xuě xǐ lǔ chén jìng,fēng yuē chǔ yún liú
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè,bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
shāng rén zhòng lì qīng bié lí,qián yuè fú liáng mǎi chá qù
wàn lǐ xiǎng lóng shā,qì gū chén wú yuè
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ,lì qióng nán bá shǔ shān shé
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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