梅圣俞诗集序

作者:王维 朝代:唐朝诗人
梅圣俞诗集序原文
  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。
危楼高百尺,手可摘星辰
千门开锁万灯明,正月中旬动地京
瀑布风前千尺影,疑泻银河一派
圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
红泪偷垂,满眼春风百事非
数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀
东岩富松竹,岁暮幸同归
庐陵欧阳修序。
万树寒无色,南枝独有花
织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间
青山横北郭,白水绕东城
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
梅圣俞诗集序拼音解读
  yǔ wén shì wèi shī rén shǎo dá ér duō qióng,fū qǐ rán zāi?gài shì suǒ chuán shī zhě,duō chū yú gǔ qióng rén zhī cí yě。fán shì zhī yùn qí suǒ yǒu,ér bù dé shī yú shì zhě,duō xǐ zì fàng yú shān diān shuǐ yá zhī wài,jiàn chóng yú cǎo mù fēng yún niǎo shòu zhī zhuàng lèi,wǎng wǎng tàn qí qí guài,nèi yǒu yōu sī gǎn fèn zhī yù jī,qí xìng yú yuàn cì,yǐ dào jī chén guǎ fù zhī suǒ tàn,ér xiě rén qíng zhī nán yán。gài yù qióng zé yù gōng。rán zé fēi shī zhī néng qióng rén,dài qióng zhě ér hòu gōng yě。
qí hòu shí wǔ nián,shèng yú yǐ jí zú yú jīng shī,yú jì kū ér míng zhī,yīn suǒ yú qí jiā,dé qí yí gǎo qiān yú piān,bìng jiù suǒ cáng,duō qí yóu zhě liù bǎi qī shí qī piān,wèi yī shí wǔ juǎn。wū hū!wú yú shèng yú shī lùn zhī xiáng yǐ,gù bù fù yún。
wēi lóu gāo bǎi chǐ,shǒu kě zhāi xīng chén
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng,zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng,yí xiè yín hé yī pài
shèng yú shī jì duō,bù zì shōu shí。qí qī zhī xiōng zi xiè jǐng chū,jù qí duō ér yì shī yě,qǔ qí zì luò yáng zhì yú wú xīng yǐ lái suǒ zuò,cì wèi shí juǎn。yǔ cháng shì shèng yú shī,ér huàn bù néng jǐn dé zhī,jù xǐ xiè shì zhī néng lèi cì yě,zhé xù ér cáng zhī。
hóng lèi tōu chuí,mǎn yǎn chūn fēng bǎi shì fēi
shù huí xì xiě chóu réng pò,wàn kē yún yuán yà xǔ tóng
zhì gòu mài miáo xiù,cán mián sāng yè xī
dōng yán fù sōng zhú,suì mù xìng tóng guī
lú líng ōu yáng xiū xù。
wàn shù hán wú sè,nán zhī dú yǒu huā
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià,diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
qīng shān héng běi guō,bái shuǐ rào dōng chéng
yǔ yǒu méi shèng yú,shǎo yǐ yīn bǔ wèi lì,lèi jǔ jìn shì,zhé yì yú yǒu sī,kùn yú zhōu xiàn,fán shí yú nián。nián jīn wǔ shí,yóu cóng pì shū,wéi rén zhī zuǒ,yù qí suǒ xù,bù dé fèn jiàn yú shì yè。qí jiā wǎn líng,yòu xí yú shī,zì wèi tóng zǐ,chū yǔ yǐ jīng qí zhǎng lǎo。jì zhǎng,xué hū liù jīng rén yì zhī shuō,qí wéi wén zhāng,jiǎn gǔ chún cuì,bù qiú gǒu shuō yú shì。shì zhī rén tú zhī qí shī ér yǐ。rán shí wú xián yú,yǔ shī zhě bì qiú zhī shèng yú;shèng yú yì zì yǐ qí bù dé zhì zhě,lè yú shī ér fā zhī,gù qí píng shēng suǒ zuò,yú shī yóu duō。shì jì zhī zhī yǐ,ér wèi yǒu jiàn yú shàng zhě。xī wáng wén kāng gōng cháng jiàn ér tàn yuē:“èr bǎi nián wú cǐ zuò yǐ!”suī zhī zhī shēn,yì bù guǒ jiàn yě。ruò shǐ qí xìng de yòng yú cháo tíng,zuò wéi yǎ、sòng,yǐ gē yǒng dà sòng zhī gōng dé,jiàn zhī qīng miào,ér zhuī shāng、zhōu、lǔ sòng zhī zuò zhě,qǐ bù wěi yú!nài hé shǐ qí lǎo bù dé zhì,ér wèi qióng zhě zhī shī,nǎi tú fā yú chóng yú wù lèi,jī chóu gǎn tàn zhī yán。shì tú xǐ qí gōng,bù zhī qí qióng zhī jiǔ ér jiāng lǎo yě!kě bù xī zāi!
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

  孟子离开齐国,有个叫尹士的人就对别人说:“不能识别齐王是不可以成为商汤王和周武王,就是不明白世事;如果能识别其不可以,但是又来了,那就是想要求取国君的恩惠。行走了千里路来见
黑色朝服多合适啊,破了,我再为你做一袭。你到官署办公去啊,回来,我就给你穿新衣。黑色朝服多美好啊,破了,我再为你做一套。你到官署办公去啊,回来,我就给你试新袍。黑色朝服多宽大啊
这首诗是李白离开长安后回忆往日情绪时所作,豪放飘逸中兼有含蓄。诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情。表现出相思的痛苦。“美人如花隔云端”是全诗的中心句,其中含有托兴意味
春暖了,旅舍的寒梅日渐凋谢,只剩细细碎碎几片残瓣儿;溪桥边的柳树却萌出了浅绿嫩芽。暖暖的春风在大地上拂过,风中带了花草芳香,远行的人,也都在这时动身了。在这美好的春光里,我也送
史宁字永和,是建康表氏人。曾祖史豫,在匈奴沮渠氏部落作官,担任临松令。魏平定凉州,祖父史灌依照条例迁移到抚宁镇,因而在那裹安家。父亲史遵,起初任征虏府钟曹参匀,遇上杜洛周叛乱,六镇

相关赏析

  孟子说:“人之所以有规律、理解能力、权术、知识,常常是心里存在着灾患的缘故。只有那些不得重用的臣子和地位低微的庶民,心里发愁的是危难,很深的忧患,所以他们能发达。”注释1.
初到南方  辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中
  西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。走出门满目萧
⑴清晓:清晨。寒食:节令名,清明节前一天(或说清明前两天)。相传起于晋文公悼介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。节后另取榆柳之火,以为饮食,谓“新火”。⑵柳球:妇女头上
王建立国都,辨别方向并确定[宗庙和朝廷的]位置,都城与郊野的界限。分设官职,用作民众的榜样。于是设立冢宰,让他率领下属,而掌管天下的治理,辅佐王使天下人各本分。治官的属官有:大宰,

作者介绍

王维 王维  王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年,王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山「遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署」。平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。但自此,王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实,具有明显的进步政治倾向,在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神;后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的,其中也曲折地表达了对现实政治的不满,但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画,且精通音律,擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透,具有独特的造诣,被苏轼誉之为:「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。」有《王右丞集》。附:王维(701-761)字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末,为给事中,安禄山陷两都,维为贼所得。服药阳瘖,拘于菩提寺,禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼,闻于行在,贼平。陷贼官三等定罪。特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之,得宋之问辋川别墅,山水绝胜。与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何,缙集诗六卷、文四卷,表上之。敕答云:卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家归美,克成编录。叹息良深,殷璠谓维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,著壁成绘。苏轼亦云,维诗中有画,画中有诗也。有《王右丞集》。

梅圣俞诗集序原文,梅圣俞诗集序翻译,梅圣俞诗集序赏析,梅圣俞诗集序阅读答案,出自王维的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.printstar.com.cn/PvJmL/39BTIQra.html