郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。酌献

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。酌献原文
绿竹含新粉,红莲落故衣
八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
倚篷窗无寐,引杯孤酌
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
兰肴重错,椒醑飘散。降胙维城,永为藩翰。
靡靡秋已夕,凄凄风露交
郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。酌献拼音解读
lǜ zhú hán xīn fěn,hóng lián luò gù yī
bā yīn jù jǔ,sān shòu jì guàn。jié zī zōng yí,sè bǐ guī zàn。
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mǐ mǐ qiū yǐ xī,qī qī fēng lù jiāo
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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