赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）

赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）原文：

锄禾日当午，汗滴禾下土
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
南风知我意，吹梦到西洲
有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。
蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤鶱.
燕塞雪，片片大如拳
宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆。
清谈可以饱，梦想接无由
云中君不见，竟夕自悲秋
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任乾坤。
蕙风如薰，甘露如醴
仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折

赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）拼音解读：

chú hé rì dāng wǔ，hàn dī hé xià tǔ
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
yǒu měi shēng rén jié，yóu lái jī dé mén。hàn cháo chéng xiàng xì，liáng rì dì wáng sūn。
yùn jiè wèi láng jiǔ，kuí wú bǐng zhé zūn。cí huá qīng hòu bèi，fēng yǎ ǎi gū xiān.
yàn sāi xuě，piàn piàn dà rú quán
zhái xiāng róng yīn qī，ér tóng huì tǎo lùn。jiàn zhī zhēn zì yòu，móu zhuō chǒu zhū kūn。
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
yún zhōng jūn bú jiàn，jìng xī zì bēi qiū
piāo dàng yún tiān kuò，shěn mái rì yuè bēn。zhì jūn shí yǐ wǎn，huái gǔ yì kōng cún。
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
zhōng sàn shān yáng duàn，yú gōng yě gǔ cūn。níng yū zhǎng zhě zhé，guī lǎo rèn qián kūn。
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
xiān yuàn chūn nóng，xiǎo táo kāi，zhī zhī yǐ kān pān zhé
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。