赴洛道中作（远游越山川）

赴洛道中作（远游越山川）原文：

【赴洛道中作】 远游越山川，山川修且广。 振策陟崇丘[1]，案辔遵平莽[2] 。 夕息抱影寐[3]，朝徂衔思往[4] 。 顿辔倚嵩岩[5]，侧听悲风响。 清露坠素辉，明月一何朗[6] 。 抚几不能寐[7]，振衣独长想[8] 。
萋萋芳草小楼西，云压雁声低
去年战桑干源，今年战葱河道
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
诸君才绝世，独步许谁强
酒美梅酸，恰称人怀抱
万里赴戎机，关山度若飞
须愁春漏短，莫诉金杯满
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红

赴洛道中作（远游越山川）拼音解读：

【fù luò dào zhōng zuò】 yuǎn yóu yuè shān chuān，shān chuān xiū qiě guǎng。 zhèn cè zhì chóng qiū[1]，àn pèi zūn píng mǎng[2] 。 xī xī bào yǐng mèi[3]，cháo cú xián sī wǎng[4] 。 dùn pèi yǐ sōng yán[5]，cè tīng bēi fēng xiǎng。 qīng lù zhuì sù huī，míng yuè yī hé lǎng[6] 。 fǔ jǐ bù néng mèi[7]，zhèn yī dú zhǎng xiǎng[8] 。
qī qī fāng cǎo xiǎo lóu xī，yún yā yàn shēng dī
qù nián zhàn sāng gān yuán，jīn nián zhàn cōng hé dào
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
wàn lǐ fù róng jī，guān shān dù ruò fēi
xū chóu chūn lòu duǎn，mò sù jīn bēi mǎn
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
táo huā yī cù kāi wú zhǔ，kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。