临江仙（倚坐）

临江仙（倚坐）原文：

竹竿有甘苦，我爱抱苦节
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂
独自凄凉还自遣，自制离愁
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
绣幕罗裙风冉冉，象床毡幄低垂。兽炉香袅锦屏围。不贪欹钿枕，偏爱倚花枝。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
软玉红绡轻暖透，温温翠袖扶持。正堪安稳坐称时。雨云忘峡梦，身境是瑶池。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲

临江仙（倚坐）拼音解读：

zhú gān yǒu gān kǔ，wǒ ài bào kǔ jié
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
dú zì qī liáng hái zì qiǎn，zì zhì lí chóu
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
xiù mù luó qún fēng rǎn rǎn，xiàng chuáng zhān wò dī chuí。shòu lú xiāng niǎo jǐn píng wéi。bù tān yī diàn zhěn，piān ài yǐ huā zhī。
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
ruǎn yù hóng xiāo qīng nuǎn tòu，wēn wēn cuì xiù fú chí。zhèng kān ān wěn zuò chēng shí。yǔ yún wàng xiá mèng，shēn jìng shì yáo chí。
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn，duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。