送品上人入秦

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送品上人入秦原文
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
锦里开芳宴,兰缸艳早年
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。
独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有
故人入我梦,明我长相忆
投躯报明主,身死为国殇
余亦赴京国,何当献凯还
见说新愁,如今也到鸥边
道狭草木长,夕露沾我衣
况复烦促倦,激烈思时康
送品上人入秦拼音解读
píng lán bàn rì dú wú yán,yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
jǐn lǐ kāi fāng yàn,lán gāng yàn zǎo nián
jiāng xuě zhān xīn cǎo,qín yuán fā gù tiáo。xīn zhī chán dìng chù,shí shì duì bā jiāo。
dú qù hé rén jiàn,lín táng gòng jì liáo。shēng yuán wén qìng zǎo,jué lù chū chén yáo。
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
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dào xiá cǎo mù zhǎng,xī lù zhān wǒ yī
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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