怜落梅（江梅引·四之三）

怜落梅（江梅引·四之三）原文：

相思一夜情多少，地角天涯未是长
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
七国三边未到忧，十三身袭富平侯
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天
雄州雾列，俊采星驰
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
贪为结子藏暗蕊。敛蛾眉，隔千里。旧时罗绮。已零散、沈谢双飞。不见娇姿、真悔著单衣。若作和羹休讶晚，堕烟雨，任春风，片片吹。
重闺佳丽最怜梅。牖春开。学妆来。争粉翻光、何遽落梳台。笑坐雕鞍歌古曲，催玉柱，金卮满，劝阿谁。
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说

怜落梅（江梅引·四之三）拼音解读：

xiāng sī yī yè qíng duō shǎo，dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
kuài jī yú fù qīng mǎi chén，yú yì cí jiā xī rù qín
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
qī guó sān biān wèi dào yōu，shí sān shēn xí fù píng hóu
tā xiāng gòng zhuó jīn huā jiǔ，wàn lǐ tóng bēi hóng yàn tiān
xióng zhōu wù liè，jùn cǎi xīng chí
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
tān wèi jié zǐ cáng àn ruǐ。liǎn é méi，gé qiān lǐ。jiù shí luó qǐ。yǐ líng sǎn、shěn xiè shuāng fēi。bú jiàn jiāo zī、zhēn huǐ zhe dān yī。ruò zuò hé gēng xiū yà wǎn，duò yān yǔ，rèn chūn fēng，piàn piàn chuī。
zhòng guī jiā lì zuì lián méi。yǒu chūn kāi。xué zhuāng lái。zhēng fěn fān guāng、hé jù luò shū tái。xiào zuò diāo ān gē gǔ qū，cuī yù zhù，jīn zhī mǎn，quàn ā shuí。
zhū sī àn suǒ hóng lóu，yàn zi chuān lián chù
wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。