寄卢生

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
寄卢生原文
白头空负雪边春,着意问春春不语
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波
疏条交映,有时见日
中州遗恨,不知今夜几人愁
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
相顾无言,惟有泪千行
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。
黄云连白草,万里有无间
寄卢生拼音解读
bái tóu kōng fù xuě biān chūn,zhuó yì wèn chūn chūn bù yǔ
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè,suān xīn wú hèn yì chéng huī
hóng ǒu xiāng zhōng wàn diǎn zhū。cǐ dì bié lái shuāng bìn gǎi,jǐ shí guī qù piàn fān gū。
yí yè huāng liáng jìn gù dū,mén qián dī lù zhěn píng hú。lǜ yáng yīn lǐ qiān jiā yuè,
shēng táng zuò jiē xīn yǔ zú,bā jiāo yè dà zhī zǐ féi
bù xiào ài fú qū xí sú,dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
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xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
tā nián yóu nǐ jīn diāo huàn,jì yǔ huáng gōng jiù jiǔ lú。
huáng yún lián bái cǎo,wàn lǐ yǒu wú jiàn
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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