茅屋为秋风所破歌

作者:陈克 朝代:宋朝诗人
茅屋为秋风所破歌原文
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。 
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 
性孤高似柏,阿娇金屋
多情却被无情恼,今夜还如昨夜长
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅, 茅飞渡江洒江郊。
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明
倚高寒、愁生故国,气吞骄虏
白雪关山远,黄云海戍迷
投宿骎骎征骑,飞雪满孤村
人间万事,毫发常重泰山轻
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
更倾寒食泪,欲涨冶城潮
茅屋为秋风所破歌拼音解读
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
zì jīng sāng luàn shǎo shuì mián,cháng yè zhān shī hé yóu chè!
wū hū! hé shí yǎn qián tū wù jiàn cǐ wū,wú lú dú pò shòu dòng sǐ yì zú!
gāo zhě guà juàn cháng lín shāo,xià zhě piāo zhuǎn chén táng ào。
nán cūn qún tóng qī wǒ lǎo wú lì, rěn néng duì miàn wèi dào zéi,gōng rán bào máo rù zhú qù。 
chún jiāo kǒu zào hū bù dé,guī lái yǐ zhàng zì tàn xī。 
xìng gū gāo shì bǎi,ā jiāo jīn wū
duō qíng què bèi wú qíng nǎo,jīn yè hái rú zuó yè zhǎng
chuáng tóu wū lòu wú gān chù,yǔ jiǎo rú má wèi duàn jué。 
bù qīn duō nián lěng shì tiě,jiāo ér è wò tà lǐ liè。
é qǐng fēng dìng yún mò sè,qiū tiān mò mò xiàng hūn hēi。
bā yuè qiū gāo fēng nù háo,juǎn wǒ wū shàng sān chóng máo, máo fēi dù jiāng sǎ jiāng jiāo。
màn xiàng hán lú zuì yù píng,huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó,qì tūn jiāo lǔ
bái xuě guān shān yuǎn,huáng yún hǎi shù mí
tóu sù qīn qīn zhēng qí,fēi xuě mǎn gū cūn
rén jiān wàn shì,háo fà cháng zhòng tài shān qīng
ān dé guǎng shà qiān wàn jiān,dà bì tiān xià hán shì jù huān yán,fēng yǔ bù dòng ān rú shān。
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ,chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
gèng qīng hán shí lèi,yù zhǎng yě chéng cháo
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本
平津侯公孙弘的本传中称他意忌内深,杀死主父僵,驱逐黄仲舒,都是他出的力。然而他可以称道的事情有两件:汉武帝设置苍海、朔方二郡,公孙弘多次进谏,认为使我国疲惫来奉养无用之地,希望废除
秦丞相李斯,战国时上蔡人。初为上蔡郡小吏,后入秦辅助秦始皇,完成了统一 六国的大业,官拜丞相,被世人尊称为“千古一相”。李斯的故居有两处:一是故城东门里东西大道路北,在今上蔡一中一
苏东坡称赞司空表圣的诗歌文章清高典雅,有承平时遗留的风韵,曾要亲自列出他的诗中在语言文字仪范方面有收获的二十四韵,遗憾当时没有看出其中的佳妙。又说:“司空表圣谈论自己的诗歌时,认为
《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷,已佚,除《晋书》而外,尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷(梁20卷,录 1卷),已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文

相关赏析

宁戚是卫国人,每当他给拴在车下的牛喂食时,总是一边敲打牛角一边唱歌。有一天,齐桓公正巧从他身边经过,觉得他不同于别人,想要任用他,但大臣们却劝阻说:“卫国离齐国并不远,不如先派
1. 知:(1)了解(人不知而不愠)。(2)明白(诲女知之乎)。(3)是知也(通“智”,智慧)。2.而:(1)转折连词(人不知而不愠)。(2)顺承连词(温故而知新)。(3)并列连词
①檀郎:晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好,旧因以“檀郎”或“檀奴”作为对美男子或所爱慕的男子之称。②挼:揉搓。“挪”的异体字。③《词品》“美人”作“佳人”,“须道”作“只道”,“一向”作
诸侯出访他国而死于宾馆,则其招魂仪式和死在本国一模一样。如果死于半道,则从者就上到 国君所乘车的左轮轴头,用车上旗杆顶端的飘带来招魂。其载尸车上方有一篷盖,篷盖的四周有下垂的缘边,
旧山指旧日隐居修行之处,因隐修处多在山林,故称旧山。这是僧人子兰所写的一首六言律诗。描写细腻,节奏明朗,情感真挚,寓意深沉,是这首诗的特点。

作者介绍

陈克 陈克 陈克(1081—1137)北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙江)人。少时随父宦学四方,后侨居金陵(今江苏南京)。绍兴七年(1137),吕祉节制淮西抗金军马,荐为幕府参谋,他欣然响应,留其家于后方,以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南,当联络淮甸荆蜀之势”(《四库全书总目》)。 其出身于书香门第,父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第,并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高,而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶,才学日益长进,诗、词、文无不精通。他早年的诗,文辞优美,风格近温庭筠和李商隐,在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好,佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽,晏(殊)周(邦彦)流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中,论赞其词“在北宋诸家中,可与永叔(欧阳修)、子野(张先)抗衡一代,虽所传不多,吾浙称此事者,莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱,其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感,触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风,以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕:“赤阑桥尽香街直,笼街细柳娇无力。金碧上青空,花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首,附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚,部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中,存词51首。

茅屋为秋风所破歌原文,茅屋为秋风所破歌翻译,茅屋为秋风所破歌赏析,茅屋为秋风所破歌阅读答案,出自陈克的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.printstar.com.cn/P6N2h/rY5VRh.html